Sizce Din Dersi Olmalı mı?

Din derslerini destekliyorum ancak bunun din ve inanç yönünü destekliyorum. Din dersi adı altında sadece tek bir dinin dersini vermek bu dersi din dersi yapmaz. Elbette farklı inanç türleri gösteriyorlar ancak genelde büyük bir önyargı hâkim oluyor. Özet geçmek gerekirse; Tek bir din üzerine olan eğitim değil de her sene bütün büyük din ve inanç sistemlerinden eşit düzeyde bilgi aktarılmasını destekliyorum. Ve tabi ki en büyük etken saygıdeğer öğretmenimizin tarafını belli etmemesidir.

Öğrenicinin kendi dinini belirlerken daha bilgili olmasını sağlar ama kendi dinini belirlerken bu kadarcık bilgi yetmez. Kendi araştırması lazım. Bunları yapanların bazıları müslüman bazıları da başka bir şey oluyo ama bunları yapmayanlar neredeyse kesin olarak müslüman oluyor (Ben yaptım ve müslümanım). Çünkü öğrenci daha 4. sınıftan yani 10 yaşından beri İslam öğretilmeye başlanırsa o kişide önyargı oluşur. Çok az kişi bu önyargıyı kırabilir. Din dersi olmazsa da yinede bir kişi din hakkında bir önyargı oluşmamışsa, bilgisi yoksa bile, gidip kendisi araştırır. Din dersi illa anlatılacaksa bu tek bir dine odaklanmadan dini bilgiler değil din felsefesi öğretilmelidir. Ama yüzde 89,5'i müslüman olan bir ülkede tarafsız bir şekilde din felsefesi öğretilmesi çok zordur. Bu din felsefesi dersinde de farklı görüşlere yer verilmeli, sadece İslam odaklı değil; ateizm, agnostizm gibi diğer inanç sistemleri ve bunların temelleri anlatılmalıdır. Din kültürü ve ahlak bilgisi dersi Türkiye'nin laiklik ilkesine ters düşer ve din kültürü ve ahlak bilgisi dersi yerine din felsefesi dersi yapılmalıdır.

aslında bu sorunun cevabı yaşadığın ülkeye göre değişir mesela Türkiyede sadece müslümanlık dininin gösterilmesi yanlış bir harakettir çünkü Türkiye laik, özgür bir ülkedir. Fakat arap ülkeleri müslümandır ve şeriatçılardır bu da şu demek oluyor Türkiyede istediğin inanca sahip olabilirsin fakat şeriat ile yönetilen bir ülkede başka inanca sahip isen infaz edilirsin çünkü özgür düşünceye sahip bir ülke değil. Zorunlu olarak görmek yerine istekli kişiler tabii ki inanç farketmeden, katılmalılar eğer zorunlu ise dinin çıktığı dilde değil insanların, çocuk, ebeveynlerin kısacası ülkenin ana dili neyse ayetler, hadisler vs ülke diline göre anlatılmalıdır zira semavi dinlerin dili kutsal değildir her semavi dinin dili o dönemdeki insanlar anlasın diye o dilde indirilmiştir. istekli kişiler görmeli ve tamamen kişinin anlayabileceği yalın bir dilde, ülkenin ana dilinde anlatılmalıdır ki zira okuyan kişi aaa bak bu böyleymiş diyip ayet üzerinde düşünmeye daha açık olabilsin, zorunlu gösterilmesi saçma ve zorunlu gösterilmesinin sebebide ülkenin çoğunluğunun müslüman olmasıdır.

Din dersi olmalı. Bunun laiklik ile alakası yok. Laiklik dinsizlik değil. Devletin inançlara ve ahlaklara ters hareket etme özgürlüğüdür laiklik.

Yani devlet ve yönetimin; tüm personelleri, kurumları, politikaları; dinle, ahlakla, vicdanla örtüşme zorunluluğunun olmamasıdır laiklik.

Kısaca örneklersek, devletin ve politikaların milletinin çıkarı için her inanç ve vicdanca reddedilen işleri yapma özgürlüğüdür. Örneğin milletin güvenliği için çocuk öldürmesi gibi. Milletin sağlığını ve güvenliğini riske sokan durumlarda ibadete izin vermemesi gibi (corona örneği)...

Aynı zamanda hiç bir inancı ve ideolojiyi milletin bekasına zarar vermeme koşuluyla engellememesi, ötekileştirmemesi, öne çıkarmaması, referans sağlamamasıdır laiklik.

Kısaca devletin, milleti için, ahlakının olmamasıdır laiklik.

Ancak din dersleri olmalı hatta zorunlu kılınmalıdır. Bu yapılırken hiçbir grup, toplum ve inanca zarar vermeden, ötekileştirmeden, aşağılamadan anlatması ve yine aynı zamanda herkesin inancını kucaklayarak ve düşünerek anlatmalıdır.

Din dersine inanç karıştırırılmamalı; görüş, mezhep, siyaset girmemeli girilirse de bunun dinle alakasız olduğu söylenmelidir. Din dersi zorunluluğunun yanı ahlak eklenecekse ince elenip sık dikilmeli ve oldukça dikkat edilmelidir. Çocukların bilgisi, yaşı ve çevresi dikkate alınmalı herşey düşürülmesine karşın her detay müfredat verilerek öğretmen faktörünü zayıflatarak çevre, öğrenci durumu göz ardı edilmemelidir.

Yani devlet sınırları kesin ve keskin çizmesine rağmen öğretmenine ve öğrencisine güvenmeli ve bilimden de destek almalıdır.

Din, toplumları bir arada tutar. Toplumun kültürüyle uyuşmayan din ya reddedilir ya da din, kültürün etkisi ile değişime uğrar. Haliyle toplumu bir arada tutmak için istenildiği kadar seküler toplum olsun dine yine de ihtiyacı vardır devletin. Ancak bu sırada din bir siyaset ve çıkar malzemesi olmamalı, doğru anlatılmalıdır. Her türlü görüş ve inanıştan arındırılarak anlatılması oldukça elzemdir.