YAZI ÇOK DAHA ÖNCE İCAT EDİLMİŞ OLABİLİR Mİ?
HİNT DESTANLARINDAKİ ANTİK ANLATILAR

- Blog Yazısı
Yazının icadı M.Ö. 4. bin yıla uzanır. Mezopotamya bölgesinde Sümer medeniyeti tarafından icat edilmiştir. Dünyada bilinen en eski destan ise yine Sümerlilere ait olan Gılgamış Destanıdır. M.Ö. 18. yüzyılda Mezopotamya'da yazıldığı düşünülmektedir.
Hint medeniyeti de çok eski bir medeniyettir ve birçok destanı, kutsal metinleri vardır.
Basitçe özetlemek gerekirse;
Vedalar, Upanishadlar, Puranalar, Agamalar, Ramayana ve Mahabharata destanları örnek verilebilir.
Bu metinlerin yazıldığı tarihler binlerce yıl öncesine uzanmakla birlikte, çok daha eski sözlü bir geleneğin devamıdırlar.
●Ramayana M.Ö. 5 - 7 yy lar arasında yazıldığı tahmin edilen bir destandır.
●Mahabharata" destanı, yaklaşık M.Ö. 8. yüzyıl ile M.S. 4. yüzyıl arasında yazıldığı tahmin edilir.
●Upanishadların M.Ö. 8. yüzyıldan M.Ö. 6. yüzyıl arasında yazıldığı düşünülmektedir.
●Veda'lar M.Ö. 16.yy ila M.Ö. 6.yy yılları arasında yazıldığı düşünülen eski metinlerdir.
Hinduizmin Kutsal kitapları üzerine okuma yaptığımızda çok eski bir sözlü geleneği yansıttığını görüyoruz. Özellikle Ramayana destanı günümüzden 2500 yıl kadar önce yazılmış olmasına karşın aslında çok daha eskiye dayanan gerçek bir olayı anlattığı düşüncesi hakim.
Ramayana, Sloka denilen iki dizelik beyitleri ilk icat eden ve bu nedenle Adi Kavi (İlk Şair) olarak anılan Srimad Valmiki tarafından yazıldı.
Evrim Ağacı'nın çalışmalarına Kreosus, Patreon veya YouTube üzerinden maddi destekte bulunarak hem Türkiye'de bilim anlatıcılığının gelişmesine katkı sağlayabilirsiniz, hem de site ve uygulamamızı reklamsız olarak deneyimleyebilirsiniz. Reklamsız deneyim, sitemizin/uygulamamızın çeşitli kısımlarda gösterilen Google reklamlarını ve destek çağrılarını görmediğiniz, %100 reklamsız ve çok daha temiz bir site deneyimi sunmaktadır.
KreosusKreosus'ta her 50₺'lik destek, 1 aylık reklamsız deneyime karşılık geliyor. Bu sayede, tek seferlik destekçilerimiz de, aylık destekçilerimiz de toplam destekleriyle doğru orantılı bir süre boyunca reklamsız deneyim elde edebiliyorlar.
Kreosus destekçilerimizin reklamsız deneyimi, destek olmaya başladıkları anda devreye girmektedir ve ek bir işleme gerek yoktur.
PatreonPatreon destekçilerimiz, destek miktarından bağımsız olarak, Evrim Ağacı'na destek oldukları süre boyunca reklamsız deneyime erişmeyi sürdürebiliyorlar.
Patreon destekçilerimizin Patreon ile ilişkili e-posta hesapları, Evrim Ağacı'ndaki üyelik e-postaları ile birebir aynı olmalıdır. Patreon destekçilerimizin reklamsız deneyiminin devreye girmesi 24 saat alabilmektedir.
YouTubeYouTube destekçilerimizin hepsi otomatik olarak reklamsız deneyime şimdilik erişemiyorlar ve şu anda, YouTube üzerinden her destek seviyesine reklamsız deneyim ayrıcalığını sunamamaktayız. YouTube Destek Sistemi üzerinde sunulan farklı seviyelerin açıklamalarını okuyarak, hangi ayrıcalıklara erişebileceğinizi öğrenebilirsiniz.
Eğer seçtiğiniz seviye reklamsız deneyim ayrıcalığı sunuyorsa, destek olduktan sonra YouTube tarafından gösterilecek olan bağlantıdaki formu doldurarak reklamsız deneyime erişebilirsiniz. YouTube destekçilerimizin reklamsız deneyiminin devreye girmesi, formu doldurduktan sonra 24-72 saat alabilmektedir.
Diğer PlatformlarBu 3 platform haricinde destek olan destekçilerimize ne yazık ki reklamsız deneyim ayrıcalığını sunamamaktayız. Destekleriniz sayesinde sistemlerimizi geliştirmeyi sürdürüyoruz ve umuyoruz bu ayrıcalıkları zamanla genişletebileceğiz.
Giriş yapmayı unutmayın!Reklamsız deneyim için, maddi desteğiniz ile ilişkilendirilmiş olan Evrim Ağacı hesabınıza üye girişi yapmanız gerekmektedir. Giriş yapmadığınız takdirde reklamları görmeye devam edeceksinizdir.
Mahabharata ile birlikte Ramayana, MÖ 4000 yılında başladığı kabul edilen yazılı dönemi daha geriye çekerek dünya tarihini sil baştan ve daha doğru bir biçimde anlama, anlatma fırsatını bize veriyor olabilir.
Bir örnek teşkil etmesi açısından:
•Gümüş ve altını takas yöntemi olarak ilk kez kullananın MÖ 7. yy.daki Lidyalılar değil, onlardan binlerce yıl önce kurulmuş, varlığını Ramayana'da öğrendiğimiz bir kültür tarafından çoktan kullanıldığını öğreniyoruz.
•Taittiriya Brahman'a ve Purana Sutralarda Sisumara takımyıldızının Gamma Draconis'in eksenine girmesi MÖ 11.000 yılına denk gelir ki bu dönemde hem Ramayana hem de Mahabharata da adı geçen, "evi Gök Âlem olan ve bir yıldız gibi parlayan..." Kasyapa aslında Kutup Yıldızı'na verilen addır.
•Rig Vedalarda "Satisar" olarak adlandırılan Keşmir Vadisi aslında büyük bir buzul gölüydü. Holosen dönemin sonunda eriyen gölün suları Baramulla geçidinden Madra, Sind ve Gujarat bölgesini sular altında bırakması MÖ 11.500'e denk gelir ki Nilamata Purana'da Manu Peygamber'in ortaya çıkışının bu olaydan sonra olduğu anlatılır. Ve hem Ramayana hem de Mahabharata da anlatılan Sarasvati ve Yamuna nehirlerinin birleşmesi, yapılan Oşinografik incelemede MÖ 11.200 yılına denk gelir. Sarasvati Şatra'da anlatılan Avabhrtha Ayini bu birleşmeye atıfta bulunur.
•Ramayana'da Rama'nın önderliğindeki Valmiki ordusunun Lanka (Günümüzde Sri Lanka) şehrine saldırmak için denizi taşlarla doldurarak yaptığı geçit aslında MÖ 6.200 yılına kadar su üstünde olan ancak bu yıldan itibaren deniz suyunun 140 yılda 6,5 metre yükselerek kısmen suyun altında kalan geçide atıfta bulunur ki bu da yine Puranlara göre MÖ 5677-5577 yıllarına bizi götürür çünkü tam da bu dönemde, Venüs Müla takımyıldızının evindeydi ki bu MÖ 22 Ağustos-3 Eylül 5635 yılına denk gelir.
•Rama'nın Lanka'ya saldırmak için Brahma'dan bir işaret beklediği denizin kıyısında gördüğü ise MÖ 23 Ağustos 5635 yılında, güneş battıktan hemen sonra çıplak gözle de görülebilen Halley Kuyruklu Yıldızı'ydı.
•Hesaplamalar bu şekilde devam ettiğinde Rama, Treta Yuga'nın son döneminde Satürn gökyüzünde yükseldiğinde Dünya'ya gelmiştir ki bu da MÖ 3 Şubat 5674 yılına tekabül eder.
Yazıldığı düşünülen dönemden çok daha eski zamanlara atıf yapmaları, eski astronomik olaylardan söz etmeleri bu anlatıların sadece sözlü kültürle aktarılacak bir şey olmadığını gösteriyor olabilir. Sanki bir çeşit belge aracılığıyla aktarılmış olabilir mi? M.Ö. 5000-11000 lerde olan olayların sözlü olarak bu kadar düzgün şekilde aktarılması çok mümkün gözükmüyor gibi.
Bu yazıdaki amaç bir spekülasyon yaratmak, komplo teorisi ortaya atmak değildir. İnsanlık tarihinde aydınlatılmayı bekleyen daha çok boşluklar var. Ve bu boşlukları doldurmak adına, "acaba olabilir mi?" diye soruyorum.
Daha 2500 yıl kadar önce yazıldığı söylenen bir destanın aslında bu kadar eski bir dönemi anlatıyor olması ve anlatılan yerlerin gerçekten de olduğu ve olayların da gerçekten meydana geldiğini kanıtlayabiliyor olmak, bize öğretilen tüm bilgileri sil baştan gözden geçirme ve sorgulama zorunluluğunu ortaya çıkartıyor.
- 1
- 0
- 0
- 0
- 0
- 0
- 0
- 0
- 0
- 0
- 0
- 0
- Ayasya. Ramayana 2 / Ayodhya Kanda. ISBN: 9786257946483.
- N. S. Mani. Sri Valmiki Ramayana Bala Kanda : The First Book.
Evrim Ağacı'na her ay sadece 1 kahve ısmarlayarak destek olmak ister misiniz?
Şu iki siteden birini kullanarak şimdi destek olabilirsiniz:
kreosus.com/evrimagaci | patreon.com/evrimagaci
Çıktı Bilgisi: Bu sayfa, Evrim Ağacı yazdırma aracı kullanılarak 28/04/2025 13:30:09 tarihinde oluşturulmuştur. Evrim Ağacı'ndaki içeriklerin tamamı, birden fazla editör tarafından, durmaksızın elden geçirilmekte, güncellenmekte ve geliştirilmektedir. Dolayısıyla bu çıktının alındığı tarihten sonra yapılan güncellemeleri görmek ve bu içeriğin en güncel halini okumak için lütfen şu adrese gidiniz: https://evrimagaci.org/s/15469
İçerik Kullanım İzinleri: Evrim Ağacı'ndaki yazılı içerikler orijinallerine hiçbir şekilde dokunulmadığı müddetçe izin alınmaksızın paylaşılabilir, kopyalanabilir, yapıştırılabilir, çoğaltılabilir, basılabilir, dağıtılabilir, yayılabilir, alıntılanabilir. Ancak bu içeriklerin hiçbiri izin alınmaksızın değiştirilemez ve değiştirilmiş halleri Evrim Ağacı'na aitmiş gibi sunulamaz. Benzer şekilde, içeriklerin hiçbiri, söz konusu içeriğin açıkça belirtilmiş yazarlarından ve Evrim Ağacı'ndan başkasına aitmiş gibi sunulamaz. Bu sayfa izin alınmaksızın düzenlenemez, Evrim Ağacı logosu, yazar/editör bilgileri ve içeriğin diğer kısımları izin alınmaksızın değiştirilemez veya kaldırılamaz.