Keşfedin, Öğrenin ve Paylaşın
Evrim Ağacı'nda Aradığın Her Şeye Ulaşabilirsin!
Yeni Soru Sor
Premium
Paylaşım Yap
500 ATP Ödüllü Soru: Kütleli cisimler, neden başka kütlesi olan bir cismi kendilerine doğru çekmek zorundadırlar? Hemen cevapla!
Sorulara Dön
Taha Çınar
Taha Çınar
50.6K UP
Üye 1 gün önce
3

yapay zekadan destek almadan yazarsanız sevinirim. Albert Camus sizce saçmalıyor mu ve başkaldırı felsefesini anlamadım bana sanki kendini kandırmak gibi geldi sizcede öyle mi?

  • Şikayet Et
  • Mantık Hatası
0
  • Paylaş
  • Alıntıla
  • Alıntıları Göster
Tüm Reklamları Kapat
2 Cevap
İlhan Taşlı
Antropoloji Okuru 20 saat önce

Selamlar,

Camus'nun felsefesini anlatan en iyi kitap bence "Sisifos Söyleni". Ben de buradan yola çıkarak bir şeyler anlatmaya çalışayım.

Kral Sisifos'un hikayesi ile başlayalım: Tanrıları sürekli kandırması, özellikle Zeus'un sırlarını, bildiklerini insanlar ile paylaşması ve ifşa etmesi neticesinde tanrılar tarafından cezalandırılır. Cezası ise; kocaman bir kayayı dağın zirvesine çıkarmasıdır, fakat dağ zirveye doğru iyice dikleşmekte ve her defasında kaya aşağıya yuvarlanmaktadır. Tüm imkansızlığa rağmen ve hatta kayanın her defasında aşağıya düşeceğini biliyor olsa bile, Sisifos direnmekten ve didinmekten vazgeçmez. Sisifos Söyleni ile insanın anlam arayışı arasında bir metafor kurulmuştur, fakat evrenin bu isteğe anlamlı hiç bir karşılık vermemesi uyumsuzluğa yani absürd bir duruma neden olur.

Tüm Reklamları Kapat

Sorunuzda da bahsettiğiniz başkaldırı kısmına gelecek olursak: Yukarıdaki hikayeden de anlaşılacağı üzere yaşamın, varolmanın gerçekte hiç bir anlamı yoktur. Bu durumda neden yaşayalım ki veya yaşayacaksak bile bunu nasıl anlamlı hale getirebiliriz. Camus "başkaldırı felsefesini" uyumsuz duruma bir çözüm olarak sunar.

Bunun mantığını da şöyle anlamaya çalışalım: Sisifos'un yerine kendimizi koyalım. Anlamsız ve hiç bir netice alamayacağınız bir mücadelenin içinde olduğunuzun bilincindesiniz ve bu durum kişiyi fiziksel yıpranmışlıktan çok zihinsel bir mahfoluşa sürükler. Geleceğe dair hiç bir umudun olamaması bireyin hissizleşmesine, çevresine karşı duyarsız kalmasına neden olur ve daha pek çok sıkıntılı durum...

Camus Sisfos'u yukarıda saydığımız olumsuz durumlar içinde hayal etmez. O'nun zihninde Sisifos mutludur ve varoluşun anlamsızlığına direnmekte yani başkaldırmaktadır. Peki ama tüm bu çaresizliğe rağmen Sisifos'u mutlu kılan unsurlar nelerdir. Sisifos durumun anlamsızlığının, kendi çaresizliğinin bilincindedir ve bu bilinç farklı arayışlara girmeden (din ve benzeri soyut şeyler), köle olmayan, özgür bir zihnin sahibi olmayı sağlamıştır. Sisifos tüm farkındalığına rağmen yani taşı yukarı asla çıkaramayacağına bilmesine rağmen, dalga geçercesine devam eder, aslında gerçek başkaldırı işte tam da burdadır.

Camus geçtiğimiz yüzyılın ortalarında ortaya koyduğu bu felsefe anlayışı ile kitleleri derinden etkilemiştir. Aynı dönemde ve benzer felsefe anlayışında olan Sartre'nin katkılarının da etkili olduğunu söylemek gerekir. Saçmalayıp saçmalamadığı görüşü elbette sizin fikir dünyanızın bir kararı olacaktır, fakat kesin bir yargıya varmadan önce her iki yazarın kitaplarını okumanızı ve anlamaya çalışmanızı öneririm.

Tüm Reklamları Kapat





2
0 Yorum
  • Şikayet Et
  • Mantık Hatası
0
  • Paylaş
  • Alıntıla
  • Alıntıları Göster
Esat Kudret
Esat Kudret
812.3K UP
Akıl yürütmeyi öğrenmeye çalışan bir öğretmenim. 1 gün önce

Yine Ve Yeniden Zaman Ve Mekan!

Albert Camus, varoluşçuluk felsefesi çerçevesinde her ne kadar kendisini tanımlamamış ve tanımlanmayı doğru bulmamış olsa da, o dönemin büyük üstatlarından Jean Paul Sartre misali, art arda iki dünya savaşı geçirmiş, büyük acılar ve yıkımlar görmüş ve yaşamış çağdaşları üzre bir sorgu dönemi yaşamıştır.

Bu sorgulamanın külliyatı neticesinde de “Varoluşçuluk” akımı doğmuştur. Bu akımın iki ucunda iki büyük usta bulunur. Bir tarafında “biz iki dünya savaşı geçirdik bizden iyi şeyler beklemeyin” diyen ve bunca acı karşısında yeni insanın anlam arayışını teorik- felsefi temelde “bulantı” başyapıtı ile sürdürmeyi önceleyen Sartre, öteki ucunda ise bu anlayışla hiçbir zaman anılmak istemeyen fakat “yabancı”,sisifos söyleni” gibi edebi ve felsefi baş yapıtları ile döneme damgasını vuran ve anlam arayışının sona erdiğini, bundan sonrasını pratiğin belirleyeceğini (Başkaldıran İnsan denemesi ile ) işaret eden Camus…

Tüm Reklamları Kapat

Türümüz tarihinin en büyük ve kitlesel iki yıkımına tanık olmuş bir dönemin sorumluluk üstlenme cesareti gösteren aydınlarını, hele ki “biz iki dünya savaşı geçirdik, bizden iyi şeyler beklemeyin” tevazusu ile açık beyanlarına rağmen zamanı ve mekanı hesaba katmaksızın, olumlu veya olumsuz değerlendirmek çok da adil olmaz kanısındayım. Onlara ve görüşlerine katılmıyorum ve fakat daha bir insan olma adına ve yüreklice, hem de en zor koşullarda ufkumuzu açtıkları, bizlere ve geleceğe yönelik anlam arayışında yol gösterdikleri konusunda zerrece kuşkum yok.

Ustalar yanılabilir. Fakat bu onların yol göstericiliği konusunda samimiyetlerine gölge düşürmez. Çünkü onlar sadece yolu gösterir, yürümek işi bize kalmıştır. Onlar da iyi bilir ki yol, yürüdükçe değişme ve çatallanma potansiyelini her daim ilk adımdan itibaren kendi içinde barındırır. Yürünecek yolu gösteren kadar yürünmeyecek yolu gösteren de saygıyı fazlasıyla hak eder. Bilimsel etik böyle der.

Onların külliyatından aklımda kalan şudur: “Haklı olabiliriz, kendimizi kandırmış da olabiliriz ve fakat sonrası sizin omuzlarınıza yüktür. Temenni ederiz ki türümüz adına bu yükü yüklenmekten en az bizim kadar bahtiyar olun ve asla kendinizi kandırmayın…” Sevgiyle…

1
0 Yorum
  • Şikayet Et
  • Mantık Hatası
0
  • Paylaş
  • Alıntıla
  • Alıntıları Göster
Daha Fazla Cevap Göster
Cevap Ver
Evrim Ağacı Soru & Cevap Platformu, Türkiye'deki bilimseverler tarafından kolektif ve öz denetime dayalı bir şekilde sürdürülen, özgür bir ortamdır. Evrim Ağacı tarafından yayınlanan makalelerin aksine, bu platforma girilen soru ve cevapların içeriği veya gerçek/doğru olup olmadıkları Evrim Ağacı yönetimi tarafından denetlenmemektedir. Evrim Ağacı, bu platformda yayınlanan cevapları herhangi bir şekilde desteklememekte veya doğruluğunu garanti etmemektedir. Doğru olmadığını düşündüğünüz cevapları, size sunulan denetim araçlarıyla işaretleyebilir, daha doğru olan cevapları kaynaklarıyla girebilir ve oylama araçlarıyla platformun daha güvenilir bir ortama evrimleşmesine katkı sağlayabilirsiniz.
Popüler Yazılar
30 gün
90 gün
1 yıl
Evrim Ağacı'na Destek Ol

Evrim Ağacı'nın %100 okur destekli bir bilim platformu olduğunu biliyor muydunuz? Evrim Ağacı'nın maddi destekçileri arasına katılarak Türkiye'de bilimin yayılmasına güç katın.

Evrim Ağacı'nı Takip Et!
Aklımdan Geçen
Tür Seç
Aklımdan Geçen
Fark Ettim ki...
Bugün Öğrendim ki...
İşe Yarar İpucu
Bilim Haberleri
Başlık
Bugün bilimseverlerle ne paylaşmak istersin?
Bağlantı
Ekle
Soru Sor
Stiller
Kurallar
Topluluk Kuralları
Bu alan, aklınızdan geçen düşünceleri Evrim Ağacı ailesiyle paylaşabilmeniz içindir. Yapacağınız paylaşımlar Evrim Ağacı'nın kurallarına tabidir. Ayrıca bu türün ek kurallarına da uymanız gerekmektedir.
1
Bilim kimliğinizi önceleyin.
Evrim Ağacı bir bilim platformudur. Dolayısıyla aklınızdan geçen her şeyden ziyade, bilim veya yaşamla ilgili olabilecek düşüncelerinizle ilgileniyoruz.
2
Propaganda ve baskı amaçlı kullanmayın.
Herkesin aklından her şey geçebilir; fakat bu platformun amacı, insanların belli ideolojiler için propaganda yapmaları veya başkaları üzerinde baskı kurma amacıyla geliştirilmemiştir. Paylaştığınız fikirlerin değer kattığından emin olun.
3
Gerilim yaratmayın.
Gerilim, tersleme, tahrik, taciz, alay, dedikodu, trollük, vurdumduymazlık, duyarsızlık, ırkçılık, bağnazlık, nefret söylemi, azınlıklara saldırı, fanatizm, holiganlık, sloganlar yasaktır.
4
Değer katın; hassas konulardan ve öznel yoruma açık alanlardan uzak durun.
Bu alanın amacı okurlara hayatla ilgili keyifli farkındalıklar yaşatabilmektir. Din, politika, spor, aktüel konular gibi anlık tepkilere neden olabilecek konulardaki tespitlerden kaçının. Ayrıca aklınızdan geçenlerin Türkiye’deki bilim topluluğuna değer katması beklenmektedir.
5
Cevap hakkı doğurmayın.
Aklınızdan geçenlerin bu platformda bulunmuyor olabilecek kişilere cevap hakkı doğurmadığından emin olun.
Keşfet
Ara
Yakında
Sohbet
Agora

Bize Ulaşın

ve seni takip ediyor
Türkiye'deki bilimseverlerin buluşma noktasına hoşgeldiniz!

Şifremi unuttum Üyelik Aktivasyonu

Şifrenizi mi unuttunuz? Lütfen e-posta adresinizi giriniz. E-posta adresinize şifrenizi sıfırlamak için bir bağlantı gönderilecektir.

Geri dön

Eğer aktivasyon kodunu almadıysanız lütfen e-posta adresinizi giriniz. Üyeliğinizi aktive etmek için e-posta adresinize bir bağlantı gönderilecektir.

Geri dön

Close
"Çünkü insanın ussal ve toplumsal iyinin karşısına, örneğin kalabalıktan gelen övgüler, mevki, varsıllık ya da tensel hazlar gibi farklı bir doğası olan şeyler koyması doğru değildir. Bütün bunlar bir an için doğamıza uygun görünseler de sonra ansızın bizi denetim altına alır, sürükleyip götürürler. Öyleyse derim ki, en iyi olanı yalın bir biçimde ve tam anlamıyla özgürce seç ve ona bağlan. “Ama iyi olan yararlı olandır.”"
Marcus Aurelius
Kapak Görseli Seç
Videodan otomatik olarak çıkartılan karelerden birini seçin.
Kareler yükleniyor…
Videoyu kaydırarak istediğiniz kareyi seçin.
0:00 / 0:00
Kendi kapak görselinizi yükleyin. Görsel otomatik olarak kırpılacaktır.
Görseli sürükleyin veya tıklayın PNG, JPG veya WEBP (Maks. 10MB)