Ödüllü Soru Sizce ölümden sonra bir hayat var mı? Varsa kanıtlanabilir mi veya olduğu kanaatine nasıl vardınız?

Hayatınız sadece bu dünya ile sınırlı. Ebedi hayat, sonsuzluk, öldükten sonra ruhunuzun göç etmesi gibi şeyler söz konusu bile değil. Temel kuramlarımız, gözlemlerimiz ve deney verilerimiz bu tarz psişik olgulara çok az güvenç atamamız konusunda oldukça iyi rehberler.

Öldükten sonra dirileceğinizi, buradaki hayatınıza göre ödüllendirileceğinizi veya cezalandırılacağınızı söyleyenlere inanmayın. Öldükten sonra başka bir hayatınız olmayacak ve hiçliğe doğru hızla hareket etmektesiniz. O yüzden kafanızı bu meselelerin kumundan çıkarın ve dünyanın, hayatın, sevdiklerinizin kıymetini bilin ve sevdiğiniz, keyif aldığınız işlerle ilgilenin. Doyasıya yaşayın bu hayatı.

Hayatın absürt olması insanın anlam, düzen ve adalet arayışıyla, evrenin buna tamamen kayıtsız olması arasındaki çatışmadan doğar; bu çatışma özellikle ölüm gerçeğiyle yüzleştiğimizde daha da keskinleşir. Ahiret inancı, bu absürd boşluğu doldurma ve ölüme bir çare bulmaya çalışma çabasıdır; ölümün anlamsızlığına karşı bir avunma, bu dünyadaki acıların, haksızlıkların ve zulmün ilahi bir güç aracılığıyla yargıya bağlanacağı umududur. Bu tür boş ve metafizik umutlar, insanın absürdle dürüstçe yüzleşebilmesine mani olur; çünkü ahiret, bilinmezliğe sığınılarak absürditenin üstünün örtülmesidir. Başkaldırı ise aslen herhangi bir sonsuz yaşam beklentisi olmadan, absürditeyi olduğu gibi kabul ederek yaşamını sürdürmektir. Sonuç olarak diyebilirim ki ahiret düşüncesi insanım ölümün acısına ve absürtlüğüne karşın kendini avutma biçimidir ve ben bunun doğru olduğunu düşünmüyorum.

Bence ölümden sonra yaşam yoktur, böyle bir düşüncenin bence olmasının nedeni korku çünkü insan öldükten sonra nereye gideceğini bilmemenin korkusu ve bu hayatı yeterince iyi yaşamamanın pişmanlığı nedeniyle insanlar buna inanıyor ve kendini rahatlatıyor.

Zamanın kısıtlı olması ne kadar sinir bozucu olsada gerçek bu ve değiştirilemez biz ne kadar ağlaşakta. Zamanınız varken değer verdiniz insanlara, canlılara ve nesnelerin kıymetini bilin. Ben 1 hafta önce çocukluğumu geçirdiğim evi satmak zorunda kaldık o zaman keşke daha fazla kalabilmeyi istedim.

En'âm / 60. Ayet

O Allah, sizi geceleyin ölü gibi uyutuyor, gündüzleyin ne yaptığınızı biliyor, sonra sizi belirlenmiş ecelin tamamlanması için sabah vaktinde uyandırarak yeniden diriltiyor. En sonunda dönüşünüz O’na olacak, o da size yaptıklarınızı bir bir haber verecektir.

TEFSİR:

Âyet-i kerîmede geceleyin uyumamız “ölüm”, sabahleyin uyanmamız ise yeniden diriliş mânasına gelen “ba‘s” ifadeleriyle anlatılmıştır. Zira uyku ölümün kardeşidir. Uyku esnasında insanın şuuru elinden çıkar. Ruh bedeni tam olarak terk etmese de ruhun en mühim fonksiyonu olan düşünme özelliği kişiden alınır. Buna bağlı olarak özellikle görme, işitme, tatma, koklama ve dokunma hisleriyle hareket ve konuşma gibi faaliyetleri ya tamamen durur veya oldukça yavaşlar. Bunlar ciddi mânada ölümü hatırlatan durumlardır. Uyanma ise bahsedilen bedenî ve ruhî faaliyetlerin yeniden başlayıp normale dönmesini sağladığından bir nevi yeniden diriliş gibidir. Uyku insanın dinlenmesini, yorgunluk ve sıkıntılarını atmasını sağlayan; beden ve ruhta meydana gelen arızâları gideren büyük bir ilâhî lutuftur. Ancak uyumayı da uyanmayı da insan üzerinde icra eden şüphesiz Cenâb-ı Hak’tır. İsterse uyutur uyandırmaz, dilerse hiç uyutmaz. İnsan, böyle yüce bir kudretin kabzasında olduğunu hiç olmazsa uyuması ve uyanması gerçeğini dikkate alarak hatırından çıkarmamalıdır. O Allah, yaptığımız her şeyi bilmektedir. Böylece geceleri uyuya uyuya gündüzleri uyana uyana, bir bakıma her gün “ölüm ve yeniden diriliş” tâlimi yapa yapa belirlenmiş ömrümüzü tamamlayacak, nihâyetinde gerçek ölümle Allah’a döneceğiz. Kabir uykusundan sonra mahşer günü son kez yeniden dirileceğiz, O da bize iyi veya kötü, hayır veya şer dünya hayatında yaptığımız her şeyi haber verecektir. Dolayısıyla gecesiyle gündüzüyle, uyku ve uyanıklığıyla günlerimizi bu şuur ve dikkat içinde en iyi şekilde de değerlendirme mecburiyeti vardır.