Varlığın Doğası Elbette Değişir, Ama Nasıl?
Fakat bu, bir organizmanın ömrü ile ölçülebilecek bir değişimi dayatmaz. Nitel ( devrimsel) bir değişim; zaman, mekan ve ortamın el birliği ile dayattığı zorunluluk ve ilgili organizmanın buna eyvallah dediği uyumun sonucunda ve nicel birikimin ( azar azar değişimin) sonunda meydana gelir ki buna bilimde evrim deniyor.
İşte bu nicel birikimlerin nitel, yani artık başka bir tür olarak adlandırılacak kadar fark yaratan olarak tasnifi sonucu soruda ismi geçen türler var olmuş ve varlığını sürdürmektedir. Yani evrimsel nicel birikimin evrimsel nitel sıçramasının sonucudur.
Dolayısıyla bugün bir maymunun maymun olması bir neden değil bir sonuçtur. Yarın süreç öylesine koşulları dayatır ve öylesine yol ayırımlarını açığa çıkarır ki, bugünkü maymunun torunları, torunlarının torunları ve devamı çok farklı kulvarlarda seyretmeye başlar ve farklı türlere, alt türlere evrimleşebilir.
Koşulların buna sebep olacak kadar değişmediği bir ortamda zaten var olan koşullara adapte olanlar neden değişsin.
Sanırım buradaki yanılgı, evrimsel süreçlere biçilen organizma ömrü merkezli süre dayatmasıdır. Oysa doğa öyle işlemez. Doğada sadece zaman egemen değildir. Ona bağlı olarak ve eş güdüm ve eş zaman içinde koşullar ve ilgili organizmanın bu koşullara gösterdiği tepki esastır.
Bu nedenle varlığın doğası sonsuz vadeli olamaz ve öyle bir realite de yoktur. Çünkü varlık kendinden menkul varlık değildir. Onu var eden süreçlerin zaman eksenli toplamıdır ve bunlar evrenin ve evrimin devinim ve değişim yasaları uyarınca devinip değişir.
Tıpkı bizi ağaçtan indirip bu günlere getiren sürece rağmen, farklı koşul ve süreçlerde ve paralel olarak aynı kökenden gelen akrabalarımızın farklı yollarda yol alışı gibi.
Dolayısı ile aynı zaman dilimi içinde var olabilme ve varlığını sürdürebilme koşulları olan bir maymun ile bir insanın, gerek evrensel enerji tasarrufu ilkeleri, gerek nedensellik, gerekse evrimsel süreçlerin keyfi olmayışı nedeni ile hiçbir zaman ötekine dönüşmez. Çünkü zaten kendileri zorunlu bir evrimsel sürecin sonucudur.
Bundan sonraki ( insanın veya maymunun) nesillerinin alacağı yol gelecek nesilleri yeniden adlandırmayı gerektirebilir. Fakat bu asla ve asla insan veya maymun olmaz. Çünkü o bir kere adlandırılmıştır. Yani maymun ve ya insan veya herhangi bir tür bir kere adlandırıldı mıydı nesli tükenene kadar öyle kalır. Onlardan evirilecek yeni türlerin ilksel (genetik) ataları olmaları, yeni türelere kendi isimlerini verme hakkını vermez.
Ancak biz, organizmayı varlık adı altında ve bugünkü hallerinin ilksel halleri olduğu ön kabulü ile yola çıkarsak, korkarım ki varacağımız yer yaratılış masallarının göbeği olur ki; ezeli ve ebedi bir durağanlık ve mutlak bir değişmezlik amentümüz olur.
Olamaz mı? Elbette olabilir fakat adı bilim olmaz. Sevgiyle…
