:sharpen(0.5,0.5,true)/profile%2F2f254f23-5873-40f5-b063-f1cc4125aa34.jpg){kind=small}
:sharpen(0.5,0.5,true)/old%2Fprofile_images%2F21d7caaa1c1611027adc7ac5fc02ea5d.jpeg){kind=small}
Çünkü Teşhisleri ve Tedavileri Farklı!
Aslında çelişmez. Çünkü her ikisinin özneleri aynı olsa da bu öznelere yönelik erişim yol ve yöntemleri ile araçları ve bunlara dayalı teşhisleri ve vesilesi ile de tedavi yöntemleri çok farklı. Çünkü bu teşhislerin dayandığı zeminleri ile amaçları farklı...
Evrim bilime dayanır, dinler inanca…
Evrim deney, gözlem ve bilimsel veriye, yani kanıta bakar, dinler söyleme ve söyleyene…
Evrim bir mutlaklık dayatmaz, devinen bir evrene tabi olarak devinimin hem etkiyeni hem de etkileneni olduğunu bilir ve değişimi kaçınılmaz görür. Dinlerde ezelilik ve ebediyet vardır.
Evrim maddi evrenin bir olgusudur, dinler manevi evrenin…
Aslında her biri kendi alanında ve sınırlarını bilerek korusa ve kalsa sorun olmayacak. Ancak her ne zaman ki biri, ki genellikle din bunu yapar, bir diğerinin alanına ve kendi argümanları ile girip tahakküm kurma derdine düşerse, işte o zaman dananın kuyruğu kopar. Çünkü sap ile saman karışır. Uhrevi olan dünyevi olana, dünyevi olan uhrevi olana müdahale etmeye başlar ki; geriye bu iki alanın uzlaşabildiği tek bir şey kalır: Bilimin ruhuna Fatiha okumak…Sevgiyle…
Kaynaklar
- Charles Darwin. (1968). İnsanın Türeyişi. Yayınevi: Sol yayınları. sf: 307.
- Michael Peterson. (2021). Akıl Ve İnanç/ Din Felsefesine Giriş. Yayınevi: Küre Yayınları. sf: 587.
:sharpen(0.5,0.5,true)/evrimagaci.org%2Fpublic%2Fimages%2Flogo-50.png)