Kürtler ve Zazalar aynı mıdır?

Zaza olgusunun Paradigma doğrultusu hatalı ele aldığı için gömleğin ilk düğmesini yanlış bağlarsanız son düğmesi de kayık olur. Ortadaki düğmeden düzeltmeye çalışırsanız bunu yapamazsınız

Zawazan sözcüğü Zaza’dan gelmedir.

A sözcüğü mitolojik dönemde tanrıçadır. Z A ifadesi bir cümledir. Tanrıçadan doğan anlamındadır. Za za kutsal insanlar anlamındadır. Sümer tabletlerinde bu böyle geçmiştir.

Orta çağa gelindiğinde ekrad-ı yörük, ekrad-ı turkmen, ekrad-ı Zaza ifadeleri var iken ekrad-ı kurmanc ifadesine rastlanılmaz.

Türkleri 52 gruptan bahsederken ; Zazalar konusunda kurmanclarla lurlarla ele alıp Taliş ve Fars unsurlarını devre dışı bırakmak hem çelişki hem de bilimi red etmek oluyor.

Almanların kendileri ve kendileri dışındaki milletlerce onları adlandırmalarına bakıldığında yüzlerce adlandırma olduğunu görüyoruz . Zazalar da da bu böyle gibidir.

Şerefhan Şerefname de kendilerine neden ekrad denildiğine itira edip bizim asıl adımız Bacnavi boti demektedir . Bacnavi boti tarihi ise bu gün kendine kurmanc diyenlerin tarihidir. Bacnavi Boti ‘ lere Kurmanc adını Zazalar vermiştir.

Kurr Manna y ıj , Kurr Manna y ıc

Kurmanayıj, Kurmanayıc

Yani

Kurmana’lı

Zamanla Kurmanj ve Kurmanc olmuştur

Bacnavi Boti tarihi m.ö 1200’ye kadar gider.

İki aşiret olarak m.ö 1200’de KurManna bölgesine yerleşirler. M.ö 1200 de Balkanlar’dan Doğu Karadeniz’e kolhes lazutiye ordan da urumiyeye getirilen iki aşirettir. Zamanla çoğaldıktan sonra m.s 1100 yılında sultan Sencer urumiye civarına ilk kez Kürdistan demiştir.

Hititlerden Sümerler’e olan coğrafyada Zaza damgası vardır. Aşamenid kralı Darius Zazana kasabasından bahsetmektedir.

Hititlerde de Zazisa bölge adı vardır. Buradan da görüleceğe üzere Zazana bölge ülke anlamında m.ö 2000 den beri oluşa gelmişken tarihsel süreçte yok olmaya yüz tutmuştur.

Dilin içeriği yönünden Zazakiye ait filolojik ve etimolojik görmezden gelme, inkar tercihlerinin bir sonucu olarak bu arkadaşların yoğun propagandasına tanıklık ediyoruz .

Zazaki’nin etimologik Ve filolojik yönünün üstünkörü yaklaşımla sonuca yanlış varılıp değerlendirmeler yapılmıştır muhattap konuk tarafından.

Binaenaleyh kök dil ve kök ırktır. Bu hakikate Zazaki’nin etimolojik gerçekliğinden^[1] ulaşıyoruz.