Masaru Emoto'nun pirinç deneyi bilimsel bir deney değil, kontrollü deney tasarımından tamamen yoksun bir sözdebilim gösterisidir. Pirincin küflenmesi, renginin değişmesi ya da fermente olması sözlerin ahlaki içeriğine veya frekansına değil, kavanoz içerisindeki nem, sıcaklık ve mikrobiyal popülasyona bağlıdır. Bu nedenle aynı frekansta iyi veya kötü sözler söylemeniz pirincin biyolojik akıbetini hiçbir şekilde değiştirmez, çünkü ortada sözleri veya frekansları algılayacak biyolojik bir mekanizma yoktur.
Akademide bazen en sıradan deney protokolü için bile sayfalarca etik kurul onayı ve yöntem raporu hazırlamaktan yakınırız, ancak Emoto'nun hiçbir hakemli dergide yer bulamamış bu popüler iddialarını görünce o katı metodolojiye hak vermemek elde değil. Pirinçlerin bozulma sürecini yöneten şey kelimeler değil, mikrobiyolojinin temel kurallarıdır. Pirinci haşladığınız suyun sterilitesi, kavanozun kapağının hava sızdırmazlığı ve ortamdaki Aspergillus veya Bacillus gibi mikroorganizmaların spor yükü sonucu belirler. Bir kavanoza yaklaşıp sevgi dolu veya öfkeli cümleler kurarken ağzınızdan saçılan mikroskobik tükürük damlacıkları bile ortama yeni bakteri florası ekleyerek bozulmayı hızlandırmaya yeterlidir.
Ses, ortamdaki moleküllerin mekanik titreşimidir. Akustik frekans fiziksel bir ölçümdür, insan zihninin ürettiği soyut semantik anlamları veya niyetleri taşıyamaz. Bir küf mantarının veya pirinç nişastasının Türkçe veya Japonca kelimelerdeki ahlaki yargıyı deşifre edip gen regülasyonuna gitmesi moleküler biyolojinin hiçbir ilkesiyle bağdaşmaz. Mantarlar hakarete gücenip kararmaz, sevgi sözcükleriyle de hücre bölünmesini durdurmaz.
Kısacası frekansı sabit tutup yalnızca sözcüklerin içeriğini değiştirmek, baştan kurgusal olan bir hipotezi kurtarmaz. Bilim dünyasında James Randi'nin meşhur bir milyon dolarlık meydan okumasına dahi katılamamış böylesi iddialar, bağımsız ve çift kör laboratuvar ortamlarında her zaman başarısız olmuştur. İki kavanoza aynı akustik frekansta zıt anlamlı cümleler fısıldadığınızda ortaya çıkacak farklılık, niyetin gücünü değil, yalnızca kavanozlar arasındaki mikrobiyal şans faktörünü gösterir.
Kaynaklar
-
Harriet Hall. Masaru Emoto's Wonderful World Of Water. Alındığı Yer:
| Arşiv Bağlantısı