Che Guevera Efsaneleri

Che Guevara Irkçı mıydı?

Guevara'nın gençken ırkçı açıklamalarda bulunduğu doğrudur, uzmanlar ne yazık ki "o sırada Arjantin'den 24 yaşında birinin gelmesi alışılmadık bir durum değildir" (aşağıdaki alıntıya bakınız); ancak büyüdükçe Guevara bu ifadeleri ve fikirleri reddetmeye başladı. Konuyla ilgili bir Politifact makalesinden alıntı :

Pittsburgh Üniversitesi'nde tarih profesörü olan Alejandro de la Fuente, A Nation for All: Race, Inequality adlı kitabında, o sıralarda işçi mitinglerinde Guevara ve Raul Castro'nun "devrimin ayrımcılıkla mücadele programını ilerletme" gereğinden bahsettiklerini yazmıştı. ve 20. Yüzyıl Küba'sında Siyaset . Fuente, Santa Clara'daki konuşmasında Guevara'nın üniversiteye "kendini siyaha boyaması, melezle boyaması" çağrısında bulunduğunu yazdı.

1964'te Guevara, Birleşmiş Milletler huzurunda konuştu ve Batı'nın Kongo'ya "ırkçı" müdahalesini eleştirdi, Anderson kitabında yazdı. Guevara'yı inceleyen kişiler, onun davranışlarında ırksal olarak kapsayıcı olduğunu söylediler.

Bu duygular, Jonathan Benjamin-Alvarado gibi konuyla ilgili diğer çeşitli uzmanlar tarafından desteklenmektedir: Nebraska Üniversitesi'nde Latin siyaseti öğreten siyaset bilimi profesörü Jonathan Benjamin-Alvarado, Guevara'nın Arjantin'deki ilk günlerinden itibaren bir dönüşüm geçirdiğini söyledi. Benjamin-Alvarado, PolitiFact'e verdiği demeçte, "Ché'nin bu tür açıklamalarda bulunduğu veya bunları genç bir adam olarak zihninde barındırdığı iddiasını destekleyen kanıtlar olsa da, devrimdeki rolü açıkça ırkçılık karşıtı, eşitlikçi idealleri benimsediği bir roldü." bir e-postada.

Guevara'nın ırkçılığa karşı belki de en açık ifadesi 11 Aralık 1964'te Birleşmiş Milletler'de yaptığı bir konuşmada geldi: Kendi çocuklarını öldürenler ve onlara her gün ten renginden dolayı ayrımcılık yapanlar; siyahları öldürenlerin özgür kalmasına izin veren, onları koruyan ve ayrıca özgür insanlar olarak meşru haklarını talep ettikleri için siyah nüfusu cezalandıranlar - bunu yapanlar kendilerini nasıl özgürlüğün bekçileri olarak görebilirler? Bugün Meclis'in bu eylemlere ilişkin açıklama talep edecek durumda olmadığını anlıyoruz. Bununla birlikte, Birleşik Devletler hükümetinin özgürlüğün savunucusu olmadığı, daha çok dünya halklarına ve kendi nüfusunun büyük bir bölümüne karşı sömürü ve baskının faili olduğu açıkça ortaya konmalıdır.

Ve tabii ki Guevara, Kongo'da siyahi devrimcilerle yan yana savaştı ve onlara karşı ırkçı bir nefret besleseydi bunu yapmazdı. Kısacası, Che Guevara'nın ırkçı olmadığı ve her ırktan devrimciyle yan yana durarak ırk ayrımcılığını kınadığı dürüst bir insan için açık ve nettir.

Che Guevara Katil miydi?

Guevara'ya yönelik belki de en iyi bilinen iddia, özellikle devrimden sonra La Cabana kalesinde geçirdiği süre boyunca masum insanları öldürdüğüdür. Bununla birlikte, New Yorker'dan Jon Lee Anderson (pek de radikal bir yayın değil) ve Guevara hakkında şimdiye kadar yazılmış en kesin biyografinin yazarı Che: A Revolutionary Life PBS NewsHour ile yaptığı bir röportajda şunları söyledi:

Che gerçekten de [kitabımda uzun uzadıya ele aldığım bir bölüm] insanları infaz etmiş olsa da, Che'nin "bir masumu" idam ettiği bir vakaya işaret eden tek bir güvenilir kaynak henüz bulamadım. Guevara tarafından veya onun emriyle infaz edilen kişiler, savaş zamanlarında veya sonrasında ölümle cezalandırılan olağan suçlardan mahkum edildi: firar, vatana ihanet veya tecavüz, işkence veya cinayet gibi suçlar.

Bu, konuyu dinlenmeye bırakır; Guevara masum insanları infaz etmedi , idam ettiyse bile buna dair hiçbir kanıt bulunamadı.

Che Guevara'nın Diğer Başarıları

Che'nin sadece devrimci bir sembol olmadığını belirtmekte fayda var; devrimden sonra Küba'daki bazı çok önemli gelişmeleri denetledi. Her şeyden önce Guevara, Oxfam America'ya göre olağanüstü başarılı olan Küba okuma yazma kampanyasından sorumluydu:

Türünün en başarılı girişimlerinden biri olarak kabul edilen 1961 Ulusal Okuryazarlık Kampanyası, öğretmenleri, işçileri ve ortaokul öğrencilerini 700.000'den fazla kişiye okumayı öğretmek için seferber etti. Bu kampanya, okuma yazma bilmeyenlerin oranını bir yıl içinde %23'ten %4'e düşürdü.

Evrim Ağacı'ndan Mesaj

Neden Desteğe İhtiyacımız Var?

Aslında maddi destek istememizin nedeni çok basit: Çünkü Evrim Ağacı, bizim tek mesleğimiz, tek gelir kaynağımız. Birçoklarının aksine bizler, sosyal medyada gördüğünüz makale ve videolarımızı hobi olarak, mesleğimizden arta kalan zamanlarda yapmıyoruz. Dolayısıyla bu işi sürdürebilmek için gelir elde etmemiz gerekiyor.

Bunda elbette ki hiçbir sakınca yok; kimin, ne şartlar altında yayın yapmayı seçtiği büyük oranda bir tercih meselesi. Ne var ki biz, eğer ana mesleklerimizi icra edecek olursak (yani kendi mesleğimiz doğrultusunda bir iş sahibi olursak) Evrim Ağacı'na zaman ayıramayacağımızı, ayakta tutamayacağımızı biliyoruz. Çünkü az sonra detaylarını vereceğimiz üzere, Evrim Ağacı sosyal medyada denk geldiğiniz makale ve videolardan çok daha büyük, kapsamlı ve aşırı zaman alan bir bilim platformu projesi. Bu nedenle bizler, meslek olarak Evrim Ağacı'nı seçtik.

Eğer hem Evrim Ağacı'ndan hayatımızı idame ettirecek, mesleklerimizi bırakmayı en azından kısmen meşrulaştıracak ve mantıklı kılacak kadar bir gelir kaynağı elde edemezsek, mecburen Evrim Ağacı'nı bırakıp, kendi mesleklerimize döneceğiz. Ama bunu istemiyoruz ve bu nedenle didiniyoruz.

Destek Ol

Ayrıca, devrimden önce hüküm süren büyük toprak mülklerinin başarılı bir şekilde parçalanmasını denetleyen Ulusal Tarım Reformu Enstitüsü'nün başkanı olarak atandı. Oxfam America'ya göre:

Küba devrimi 1959'da iktidara geldiğinde, kalkınma modeli ekonomik büyümeyi sosyal adaletteki ilerlemelerle ilişkilendirmeyi amaçlıyordu. Başından beri, dönüşen ekonomik değişimlere eşit derecede dönüşen sosyal girişimler eşlik etti. Örneğin, 1959'da Küba, adadaki latifundia'yı [arazi mülkiyeti sistemini] sona erdiren ve önceden topraksız binlerce küçük çiftçiye toprak dağıtan kapsamlı bir tarım reformu gerçekleştirdi .

Bununla birlikte, Guevara mükemmel değildi; kendisine yapılabilecek haklı eleştiriler var.

Che Guevara'nın Meşru Eleştirileri

Che harika bir adamdı ama yine de kusursuz değildi. Bir kere, devrimci hükümetin homofobik politikalarının suç ortağı olduğu inkar edilemez; Bunlarda doğrudan bir rol oynayıp oynamadığı bilinmiyor, ancak kesinlikle görünür bir muhalefet yapmadı.

Ayrıca Che çok iyi bir bürokrat değildi; Sanayi Bakanı olarak atanması, Castro açısından inkar edilemez bir hataydı ve Che, işçilerin daha sıkı çalışmaya teşvik olarak maaş zammından ziyade "ahlaki sertifikalarla" yetinmelerini önerdiğinde biraz idealizmle uğraşıyor gibi görünüyordu. Douglas Kellner'ın Ernesto "Che" Guevara adlı kitabında Che'nin şu sözleri aktarılır:

Bu, insanın kaç kilo et yiyebileceği, yılda kaç kez sahile gidebileceği veya şu anki maaşıyla yurtdışından kaç tane süs eşyası alabileceği meselesi değil. Asıl önemli olan, bireyin kendini daha tamamlanmış, çok daha fazla içsel zenginlik ve çok daha fazla sorumlulukla hissetmesidir.

Bunlar, Guevara'nın eleştirilebilir ve eleştirilmesi gereken meşru konulardır. Marksistler olarak, kahramana tapmanın ölümcül tuzağına düşmememiz çok önemlidir; en büyük devrimciler bile yanılabilir insanlar olarak kalırlar.

Çözüm

Guevara, 20. yüzyılın en büyük devrimcilerinden biriydi; bu kadarı şüphe götürmez. Küba Devrimi sırasındaki ve sonrasındaki eylemleri, milyonlarca insanın daha iyi bir yaşam sürmesine yardımcı olurken, imajı ve etkisi sayısız kişiye fayda sağladı. Kendisine ırkçı ve katil iftiraları atılmaya çalışılması yüz kızartıcı ve vicdansızdır.

Buna rağmen kusursuz değildi; Küba'da homofobiyle mücadele etmek için hiçbir şey yapmadı ve Sanayi Bakanı olarak performansını yetersizlikten başka bir şey olarak tanımlamak zor. Bununla birlikte, tüm proleter devrimcilerin en büyüklerinden biri ve daha iyi bir dünya arayan herkese ilham kaynağı olmaya devam ediyor.

Hasta la victoria siempre.