Tanrı evrim ile yaratabilirken evrim veya bilim neden Tanrı'yı dışlıyor?

İsterseniz evrimi Tanrı'nın yönlendirdiğine inanabilirsiniz. Bunu çok anlattık. Birkaç örneğini buradan, buradan, buradan, buradan, buradan, buradan görebilirsiniz. Çoğu kişi bilimin boş hipotezini yanlış anlıyor. Tanrı konusu bilimsel olarak gözlemlenemeyen ve şu anki duruma bir katkı sağlamayan bir durum olduğu için boş hipotez gereği bilim tarafından "yok sayılır." Bunun anlamı bilimin "Tanrı'nın yapmadığını biliyorum." demesi değil, bu konuya dair bir yorum yapmamasıdır. Tanrısal açıklama "bilim tarafından reddedilir", çünkü felsefi bir konudur bu. Tekrar ediyorum. Bu, "Tanrı'nın yönlendirdiğine inanamayacağınızı" ya da bilimin "Tanrı'nın olmadığını ispatlamaya çalıştığını" ya da "Bilimin Tanrı'nın yapmadığını bildiğini" değil. Bu konuya dair bir veri gelene kadar o konuyu "alanı dışında" tuttuğunu, "umursamadığını" "bir yorum yapmadığını" gösterir. İnançsal olarak isterseniz Tanrı'nın yönlendirdiğine inanın ama bilimsel olarak Tanrı ile ilgili bir veri gelmediği sürece bu konu bilimin alanının dışında kalmaya devam edecektir.

Evrimin bir dünya görüşü, felsefe akımı olmadığını, bilimsel bir teori olduğunu kabul ederek konuya başlamak gerekiyor. Bu konuda düşüncemiz netleşmezse, evrim ile din i birbirinin karşısında iki varlık yorumu gibi algılama hatasına düşen ergenlere döneriz.

1- Evrim tanrı ve dinler yoktur mu diyor?

Evrimin ilgilendiği konu, tür içindeki genetik varyasyon geçiş süreci türleşme vs. Bilim disiplini içinde bir alan. Tanrı ve dinler ile uzaktan yakından ilgisi yok.

Bilimsel bulgu, üzerine anlam yüklenmeden literatüre geçer.

Kişi kendi inanış şekline göre bu bulgulara anlam yükler. Bilim bu anlamı kendisi yüklemez, bilim etiği buna izin vermez. Evrim sürecini tanrı yaratmıştır, ya da evrim süreci tanrının olmadığını göstermektedir gibi bir literal kayıt söz konusu olamaz.

Ama hayatı din temelli yorumlayan kişilerin, yaradanın insanı HOP diye bir anda yarattığını düşünme arzusu ve hayatı tanrısızlık ile yorumlayan zihinlerin bilimsel herhangi bir açıklamanın tanrının olmadığına delil olabileceği hezeyanları nedeniyle evrim teorisi ile din sanki iki ayrı uç noktaymış gibi algılanabilmekte.

2- Evrimsel mekanizmalar bir tanrının varlığını mı gösteriyor?

Bilimsel herhangi bir argüman üzerinden, tanrısal bir kanıt sunmak metodolojik bir hata olacaktır. İnanç, varoluşu yorumlama biçimidir - inançsızlık da tabii ki. Bu açıdan anlama dair bir sonucu temellendirirken bilimsel argümanı kanıt olarak gösteremeyiz. Sadece biz o argümana inanç ya da inançsızlık yorumunu sonradan yükler ve KABUL EDERİZ. Eğer herhangi bir şekilde KANIT söz konusu olsaydı, tanrı - tanrısızlık konularını tartışıyor olmazdık.

İnançlı bir kişi evrim teorisini yaradanın varlığına, onun yaratma biçimine delil olarak kabul edebilir. İnançsız biri de tanrısızlığa delil olarak kabul edebilir. Ancak bilimsel argümana yüklenen hiçbir anlam genellenemez. Hatta kişinin bu argüman üzerinden inanç-inançsızlığa gitme biçimi dahi ÖZNELdir.

Disiplinleri, disiplinlerin ürettiği argümanları kişisel yorumlar üzerinden değil, doğrudan kaynağından öğrenip analiz etmek, birey için bir gerekliliktir.