Atalet Yasasının Sosyolojideki İzdüşümü!
Atalet (Eylemsizlik) yasası Newton’un birinci yasasıdır. Bu yasa özetle der ki; "Hareket halindeki hareketini sürdürme, hareketsiz olan ise hareketsiz kalma eğilimdedir." Bu ikisine dışarıdan bir etki etkimediği sürece bu durum değişmez.
Korkarım ki temelinde; ister önyargı ister muhafazakar (var olanı koruma veya statüko kaygılı) kafa yapısı ister cehalet ister alışılmış olanın öncelenmesi (var olan konforun korunumu) ve tercihi olsun, hepsinde var olanı ve bilmeden koruma altına alma ve vesilesi ile var olana aykırı olanı peşinen düşman belleyip ya savunmaya geçme ya da saldırma ilkel güdüsü vardır.
Bunu aşmak cidden zor. Fakat farklı olan fikirlerimizin dayanağı şayet akıl, lokomotifi bilim, kılavuzu doğanın kendisi, hele ki eleştiriye de açık ise; “mermeri delen suyun tazyiği değil damlaların sürekliliğidir” deyip kolları sıvamakta fayda vardır derim.
Çünkü eğer fikirlerimizin temeli sağlam ise, yaşamın kendisi fikirlerimizi er ya da geç doğrulayacaktır. Tarihimiz bunlarla doludur. Hiçbir işe yaramazsa bile tarihe bugünden not düşme mecburiyetimiz vardır. Çünkü bu günleri, zamanında fikirlerini, bedelini de ödeyerek tarihe not düşenlere borçluyuz.
İşte bu; atalet yasasını sosyolojik temelde boşa çıkaran ve bu alanda devinimi daim kılan dış etkinin ta kendisidir. Fikirlerimizi söylemekten çekinmemeliyiz, velev ki kabul görmese de…Sevgiyle…
Kaynaklar
- Doğan Cüceloğlu. (1996). İnsan Ve Davranışı Psikolojinin Temel Kavramları. Yayınevi: Remzi Kitabevi. sf: 591.
- Arsel Berkat Acar/Çağrı Mert Bakırcı. (2019). Şüphecinin El Kitabı. Yayınevi: Ginko Bilim. sf: 432.
