Roma Hukukunda da , ilk toplumsal düzenin kurulduğu en eski zamanlardan beri var olan ölüm cezası hakimdi. Bu cihetle ölüm cezası toplumsal düzenin korunması açısından gerekli bir uygulamadır. Jül Sezar olayına dönecek olursak ; en güvendiği kişinin ihanetine uğradığından bahsederken , öldürülmesi sebebinin Caligula ile aynı etmenlerden olmadığını söyleyebiliriz. Her zaman çoğunluğun ihtiyaçları azınlığın önünde tutulduğu için ve topluma her açıdan farklı zararları olan işler yapmış Caliga ölmeyi hakederken, Sezar Sadece bir ihanetin eseri olarak öldürülmüştür. Evet ; Brütüs Sezar'a ihanet etmiş ve en güvendiği adamı konumundayken onu yarı yolda bırakmıştır.

Her iki durumda bu olay için değerlendirilir ancak başkaldırı yapılırken ihanet söz konusudur.^[1] Bakınız İhanet, kişilerarası ilişkilerde, kuruluşlar arasında veya bireyler ve kuruluşlar arasında bir ilişki içinde ahlaki ve psikolojik çatışma üreten varsayımsal bir sözleşmenin, güvenin veya itimatın bozulması veya ihlalidir. Brütüs'te olduğu gibi.