Özellikle rönesans ve aydınlanma çağında popüler olan bahsettiğiniz tablolara nü denir.
Orta çağ boyunca Katolik Kilisesi cinselliği , çıplaklığı ve şehveti kesinlike hoş görmedi.
Şehveti tetikleyebilir,insan ancak vaftiz suyu ile yıkanmalıdır gerekçesiyle yıkanmanın bile yasaklandığı devirler oldu. Kadınların süslenmesi, şık giyinmesi yasaklandı.Evli çiftler arasında bile cinsellik mazur görülebilir bir kabahat olarak görüldü , ömür boyu bakir kalmak övüldü .
Sanat toplumun aynasıdır.
Kilisenin gücünün sarsıldığı insanların aydınlandığı çağda çıplaklık saflık,güzellik, esaretten (kıyafet oluyor bu sembolizm alfabesinde ) kurtulmanın , özgürlüğün, sembolü olarak çıplaklık ön plana çıkarıldı .
Bahsettiğiniz tablonun ismi Halka Yol Gösteren Özgürlüktür.
Fransız İhtilali ile Aristokrasi ve Monarşinin halka , özgür düşünceye , demokrasiye karşı kurduğu düzen yıkılmış zafer sarhoşu halk eski sistemin bütün çürümüş sembollerini yerlebir etmiştir.
Fransız İhtilali ile ayrıca kadına yüzyıllardır din,baskıcı ahlak vb ile vurulan prangalar da gevşemeye başlamış yüzyıllarca zorla kapatılan,eve hapsedilen, adeta zincire vurulmuş bir mahkum gibi sarıp sarmalanan kadın zincirlerini kırmış, çürümüş aristokrasiyi yıkmak için mücadele eden halkın en ön safında bayrak taşımıştır.
Fikri sorulmayan halkın,adı duyulmayan , ev mahkum kadını bir anda kayıtsız şartsız egemenliğin sahibi olan halkın devrim önderi , korkusuz kadınına dönüşmüştür .
İşte bu devrimin yapısı, tablonun mesajıdır.
Göğüslerin açık olması da kadının cinsel,sosyal ve siyasal olarak özgürleşmesinin sembolüdür.