Kibir ile tevazu bir dairenin iki yarısı gibidir. Sınır, tevazu lehine de aşılsa varılacak yer kibrin kendisi…

Kibir ile tevazu bir dairenin iki yarısı gibidir. Sınır, tevazu lehine de aşılsa varılacak yer kibrin kendisi olur. Aşırı tevazuyu kibirden sayma nedeni budur.