Dolayısıyla her insanın bir hilekâr olduğunu varsayma ilkesi siyasi açıdan adilanedir, ancak bir ilkenin siyaset alanında geçerli iken hakikatte yanlış olması kulağa tuhaf geliyor.
Tanrı kötülüğü önlemek istiyor da gücü mü yetmiyor?
Öyleyse o güçsüzdür.
Yoksa gücü yetiyor da kötülüğü önlemek mi istemiyor?
Öyleyse o iyi niyetli değildir.
Hem güçlü, hem de iyi ise, bu kadar kötülük nasıl oldu da var oldu?
David Hume