Laboratuvardaki Toplum: İnsanı ve Kimliği Denkleme Katmak"

Genel olarak bizim insanları veya

"aydın" olarak nitelendiren insanlar topluma sanki biri veri yığınıymış gibi bakıyorlar.

Mesela çok zor bir alanda çok yüksek bir kademeye gelmiş bir bilim insanı bilim anlatırken, veya akademik bir meseleyi tartışırken gayet açık ve dürüst bir şekilde entelektüel seviyesini bozmadan devam eder.

Lakin konu siyaset ,din veya sosyolojiye geldiği zaman bir anda sanki büyülenirler.

Seviyeleri düşer ve sığ bir bakış açısına sahip olurlar.

Toplum sadece bir veri yanı değildir.

Toplumun içerisinde tek bir etkinlik kurup veya tek bir düşünce baskın olmaz.

Her bir toplumun içinde belki onlarca farklı etnik gruplara ait insanlar bulunur.

Genel olarak toplumu savunma sistemleri olarak görülen düşünceler bu diğer insanları bastırır ve varlıklarını yok eder.

Burada en çok eleştiri yönelttiğim kişi profesör doktor Celal Şengör.

Kendisini bilim ve din alanında destekliyorum.

Lakin konu siyaset ideoloji veya sosyolojiye geldiği zaman Keskin bir çizgi ile ayrılıyoruz.

Genel olarak baktığımız zaman bilim insanları kendi alanlarında gayet başarılı ve rasyonel bir taraf izlerken, konu diğer türlü sosyalizm veya siyasete gelince bir anda farklı bir kişiliğe bürünüp yeni bir insan olup çıkarlar.

Celal Şengör kendi çocukluğunda okullarda ona ne öğretilmişse aynısını bize uygulama istiyor.

Onlar, bireyin devlet için var olduğu bir eğitim sisteminden geldiler. Ancak yeni kuşak, devletin birey için var olduğu bir dünyayı talep ediyor. Bu iki bakış açısı arasındaki uçurum, aslında Türkiye'nin dönüşüm sancısıdır.

Yani toplum içerisindeki diğer faktörleri göz ardı edip sadece devlete bağımlı olmak.

Yeni bakış açılarına kendilerini entegre edememiş bu insanlar maalesef şu an toplumda gençler ve diğer entelektüel seviyesi yüksek insanlar tarafından bizim yada Görece bilime göre düşük olsa da din konusunda haklı bulup desteklerler.

Onun konuşmalarına dikkatli dinler ve bir şeyler öğrenmek için çabalarlar.

Lakin konuş siyaset ideoloji veya sosyolojiye geldiği zaman benim yaptığım gibi ayrılıyorlar.

Bir insanın bilimsel bilgisine hayran olup, siyasi veya sosyolojik sığlığını reddetmek en büyük entelektüel erdemdir. Bu, kişiyi putlaştırmadığını ve kendi zihnini kimseye kiraya vermediğini gösterir.

Celâl Şengör gibi isimler, jeoloji gibi "pozitif" ve "katı" bilimlerdeki başarılarını, sosyal bilimlerin o "akışkan" ve "insan merkezli" yapısına dayatmaya çalışıyorlar. Bir kayaç tabakası itiraz etmez, travma yaşamaz veya kimlik mücadelesi vermez; ama insan toplulukları verir. Onların hatası, toplumu bir laboratuvar deneyi sanmaları.

Çünkü bizim gibi yerler rasyoneldir nesneldir, verilerle ortaya konur ve kişisel fikrinizi ortaya koyamazsınız

Ama konuş siyaset veya türevlerine geldiği zaman tamamen sizin şahsi görüşlerinizdir neyi savunuyorsanız onu aşılamak istersiniz.

Bilimde kişisel fikriniz verilerin önüne geçemezken, siyasette şahsi görüşlerin bilgiymiş gibi aşılanması bir 'bilim insanı' kusurudur."

Kısa bir eleştiri oldu .

Hepinize iyi günler dilerim.